再睁眼时，一老一少已经抵达了长沙。
东汉末年的长沙。
长沙这座城池在后世许多文人墨客心中都蒙着一层悲情/色彩，主要是因为有两个人曾经到过这里：一个是屈原，一个是贾谊。
司马迁写《史记》的时候就专门把屈原、贾谊放在一起写，认为两人都“可与日月争光”，偏偏却都有志难伸、郁郁而终。
这里是张仲景所在的时代，李时珍几人虽不能出来，却依然可以和霍善对话。望着不远处那座古朴的长沙城，小老头儿李时珍就开始摇晃着脑袋地吟诗感慨起来：【可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！】
霍善茫然地眨巴下眼。
有听没有懂。
李时珍就给他讲解了一番，说这诗讲的就是那位有名的“贾长沙”，据说有次汉文帝特意把他从长沙召到京中，结果只和他聊鬼神聊到半夜，期间甚至不知不觉地前倾身体靠近贾谊。
这便是“夜半虚前席”了。
霍善这下总算听懂了——
夜半三更！聊鬼神！
看来这贾长沙肯定知道很多特别有意思的鬼神故事，要不怎么连皇帝都听得入了迷？
霍善兴致勃勃地发表自己的看法：“以后我要是能见到他，也要听他讲一整晚鬼神故事！”
李时珍：【………】
说话间，张仲景已经领着霍善走进城门。
天才刚蒙蒙亮，城门也才刚打开，城外的百姓们鱼贯入城，有的驾着牛车，有的背着背篓，有的背着包袱。即使整个东汉大厦将倾，人们依然认认真真地过着自己的生活。
有人认出了张仲景的身份，恭恭敬敬地上前相迎：“太守！”
张仲景道：“走，回府衙。”
今日恰逢初一，乃是张仲景这位长沙太守停办公事、置案诊病的日子。
霍小善：贾长沙，鬼故事主播！
霍小善：已预约！崽也要听！
贾谊：死死气活.jpg
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注：
1橘井：出自葛洪的《神仙传》
【苏仙公耽临升仙之时，前来拜辞母亲，“母曰：‘汝去之后，使我如何存活？’先生曰：‘明年天下疾疫，庭中井水，簷边橘树，可以代养。井水一升橘叶二枚可疗一人。兼封一柜留之，有所阙乏，可以扣柜，言之所须当至；慎勿开也。’言毕即出门，踟蹰顾望，耸身入云，紫云捧足，群鹤翱翔，遂升云汉而去。来年果有疾疫，远近悉求母疗之，皆以水及橘叶，无不愈者。】
2可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神：出自李商隐的《贾生》
第13章
东汉末年距离元狩五年已经过去三百余年，从建筑风格到日常器具都有了极大的改变，所幸霍善年纪小，没多少见识，所以看到新鲜的东西……他就是单纯觉得新鲜，并不会觉得“这东西怎么会变成这样”。
到了府衙，还没到开门看诊的时候，张仲景便领霍善到后衙小歇。
李时珍见张仲景案头摆着把琴，趣问：【这琴是叫古猿还是叫万年？】
张仲景被他问得一头雾水。
李时珍笑道：【宋代有本《古琴疏》，上头说仲景前辈到山中采药，路上遇到一个奇特的病患，居然能诊出兽脉。】
霍善与李时珍他们打交道多了，也知道诊脉是怎么回事（虽然他还不会诊），立刻追问道：“兽也有脉可诊吗？”
李时珍道：【一般是没有的，不过仲景前辈遇到的是只猿猴，猿猴你知道吗？长得特别像人的。】
霍善兴冲冲道：“我见过！有次有只猴儿到村里偷果子吃，我和它打了一架！”
李时珍：【………】
有的人看起来小小一只，实际上敢和泼猴打架。
李时珍道：【总之仲景前辈遇到的就是只猿猴，他依据脉象给猿猴取了药。那猿猴病愈以后扛了根万年巨木当药钱付给仲景前辈，那根万年巨木便被仲景前辈做成了两把琴，一把叫古猿，一把叫万年。】
霍善听说了这等妙事，看向张仲景那把琴的目光顿时都变得肃然起敬。
这可不是一把普通的琴，这是猿猴用来付药钱的万年巨木做成的琴！
霍善也好奇地跟着追问：“这是古猿还是万年？”
张仲景：“………”
欲言又止，欲言又止。
真好奇李时珍到底生活在怎么样一个时代，他们大明人难道每天不读正经书，光读些道听途说的稗官野史！