满地的右旋转“卐”字标记很容易让人误以为自己是进了一座佛门的大殿，因为大多数人都会把这个符号和佛联系起来。作为最古老的宗教之一苯教，后人认为，“卐”字一为苯教教义，二是苯教教徽，最初的意思是坚固，永恒不变。
但是这个说法近些年随着考古学的深入，已经越来越站不住脚了。不容置疑，“卐”是藏族文化尤其是其传统宗教的重要符号。在藏族传统民俗中，逢年节喜庆都用白石灰于门外画上此图案，表示吉祥如意；修建新屋时，画此图案于房基地，意为坚固耐用；将此图案绘在房门上，可以抵挡邪恶，驱逐病魔。
有的藏族妇女遇本命年，会把此字符绣在衣服背部，期望菩萨保佑一年平安。在腰带、挂毯、唐卡乃至祭祀仪式中，这符号亦常常出现。通常认为，“在西藏，‘卐’字不论作为图案还是符号均随处可见。在藏语中，被汉语中读作“万”的“卐”被称作“雍仲”；而在我们中土则是唯一的女皇帝武则天在大唐盛世下旨将“卍”定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。
在藏区看来，‘卐’表达的是吉祥的含义，这一点，同汉民族是一样的。我们可以称‘卐’为‘雍仲’吉祥符。在西藏历史上，‘卐’是与宗教紧密相联的，无论是原始的苯教还是后来的藏传佛教。在原始的苯教中，‘卐’就是吉祥的标志，苯教创立时被称为‘雍仲本’，使用的文字被称作‘雍仲’神文，苯教所处的地方被称为‘九级雍仲山’、‘雍仲沙丘’，苯教祖先所持的禅杖也（本章未完，请翻页）
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