接下来写点轻松雨村日常嘿嘿。以下附俺觉得百乐京就是百越京的部分考据，根据原著内容整理（图附在文末）：
①百越民族后裔中有历史上的疍民（也即胥民），在雨村笔记旅行篇三
', '')('人来到海南的飞坤爸鲁庙，这里当年正是胥民活动的区域，小哥曾经也去过海南。
②古越人（百越族）最早开始栽培水稻，水稻文化繁荣，在雨村笔记田园篇小哥提到他当年经历过一段饥荒，在一个深山村子里跟着农民耕种过水稻，而且经吴邪鉴定哥的农耕技术非常好。这段经历可能就是在百乐京时，因为哥在百乐京逗留了非常长的时间。
③竹器编织在越人先民中相当发达，百越民族的编织工艺很先进，在雨村笔记田园篇小哥在院里用竹条编簸箕，而且动作非常专业，把吴邪都看呆了。
④齐铁嘴占卜的卦象中有一道是吴越交割，合理推测这里不仅是指张海琪离开张家，小张哥和干娘从此分离，也可能是一处暗示：吴、越两国曾是百越人群中社会发展水平最高的，吴当年伐越，也暗指了小张哥找到莫云高，新仇旧恨一起报。
⑤百乐京又名金牙峒，峒里的人以牙齿涂金粉为美，而百越民族中多有拔牙习俗，也与牙文化相关。
⑥百越文化东起浙江福建，南至广西云南东南亚，彝寨后的林子通往的两境边界线就是中越交界处。百越后裔中有一部分人是在越南的。
以上，感谢。写的很高兴，希望你们看的也高兴。
第121章答案在路上
可配合食用：晚风-陈婧霏
天蒙蒙亮的时候闷油瓶已经出发了。
我在床上翻了个身，脑子还没清醒，迷迷糊糊就在想：不愧是从半殖民地半封建社会过来的人啊，日出而作日落而息的习惯保持的真他妈好。
这点我和胖子无论如何也做不到，所以又一觉睡到了中午，直到张好好来敲门，我才从梦中惊醒。
他端了碗牛肉面进来，虽然我闻不到味，但光看卖相就已经食指大动了。
边吃边听张好好给我安排下午的行程，说要带我和胖子在滕王阁附近转转。
我点头应了，开始闷头吃面，张好好蹲在脚边一直盯着我看。忽然我就有一种家里的狗流着口水等我开饭的感觉，问他，“你没吃么？”
“吃过了。”张好好抱着膝盖，“我想跟你聊聊，关于张家。”
“你也加入保皇党了？小张哥怎么给你洗脑的？”顿了顿，我又道：“听说你是他——”
张好好笑了一下，没有否认。
我们聊了很久，从他那我听来了小张哥完整的故事，关于张海虾，关于他娘张海琪。
我想，如果当年是我站在甲板上，我可能会制定出更精巧的计划。
但小张哥没有。那是他的一腔孤勇，是船对锚的英雄主义。
我会成为另一个锚么？
不知道，我只知道船在哪里，锚就在哪里。
张好好喃喃道：“我是他在二十多年前从一间废弃的孤儿院里捡来的，当时那里有很多跟我一样被遗弃的婴儿。他把我送到江西的外家，从八岁那年开始教我本事，后来我就再也没有见过他了。他只教会我一个道理：爱是无能之人的遮羞布，人的结果全都是自己种下的因。”
他站起来活动了一下手脚，接着道：“小的时候，他给我讲过很多故事，但那时候我只能听个半懂，一直谨记他说的，要远离情爱、远离人欲。可十八岁那年生日的时候，我收到了一个匿名包裹，里面是一个相机，和一封信。那是他的字迹，信里只写了四个字，生日快乐。
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