('内裤。
我还没来得及动手，张好好已经走上前一脸无奈按了下他肩膀，示意他回头。小张哥缩回手，若无其事走回去，顶着胖子和闷油瓶两道目光，对我耸了耸肩，“你说的事情，你自己没经历过么，有什么好质疑的。”
我沉默了一下，当时从龙母墓出来，如果不是幻觉的话，那我们三个很可能真的经历过类似的事情了。但那至少是在同一区域，从这里直接到蒙古，有可能么？
我还是坚信物理大于玄学，难道说，这下面其实是个地下机场，下去就直接坐特定班机到达指定地点么。
我自己都觉得太扯了一些，于是不再去想，我们继续前进，同时我开始琢磨三叔最后那句话的内容，初代张起灵留下了一个虫盘，初代行动里一起下来的竟然还有蒙古人么？
我跟闷油瓶对视一眼，两个人同时露出了一样有些疑惑的表情。
这次我们毫无阻碍的穿过了地宫，来到一个山洞里，这个洞并不深，我可以想象这是在地下的山体里穿行。
很快，出了山洞，眼前豁然开朗，出现了一个石台，上方凸起处立着三道陵门，全都是由两根主要的金柱支撑，两侧分立一根檐柱，门楼的四架梁和六架梁中间挂着一道无字牌坊。
两侧延伸出亭台楼榭，堆满了腐烂的祭品，那亭门之后的神道通向一道影壁，就像屏风一样挡在后面。在风水学上，影壁的作用主要是阻挡鬼邪之气，古时候的古人认为鬼怪的邪气是直来直去的，所以一般会在院门外设置影壁。
这东西出现建筑遗迹里很正常，但出现在一座陵墓里，就显得有些不正常了。
我们向前走了几步，就看清了那影壁上雕刻的浮雕。图案非常繁复，入眼先是一棵巨大的神树，倒挂着很多小人，似乎都在抓着延伸出来的无数树杈分枝往上爬。而在正中间，却是两个完全倒着的凤凰图案。
首先凤凰这个图案就让我体感很不舒服了，它还是倒着的，我直觉很不吉利。
再往前，直接就翻过石台，到了一个地下的悬崖边。我打亮火折子，四处看了看，然后就愣住了。
第266章父母子息
目光所及，是一座延伸向黑暗虚空中的青铜桥。这边的悬崖上只有一半的桥身，而桥的另一端，完全看不到。
只看一眼我就觉得奇怪了，这明显是一个风水局，在爷爷笔记里记载过类似的事情，叫做父母子息。打个比方，常言说父母可兼子息，子息不可兼父母，其实就是父母辈积攒的阴德可以通过某种方式过继给孩子。这里涉及到阴阳八卦，非常复杂，我很难解释清楚，但如果黑瞎子在这里应该能很快有所判断。
但我却能一眼看出些许不同，因为这里的桥后面通向虚空。
我正想着，就看到闷油瓶已经打了个冷焰火丢出去，那虚空似乎无法被照明，依旧黑暗一片，但明显能看到，青铜桥到了一半的位置的确就断了。
这不是严格的父母子息位，换句话说，我猜测上面的棺椁很可能是假的，真正的主棺椁应该留在桥的对面。
我看向闷油瓶，提出我的想法，他点头，告诉我，当年初代行动时，他们的确带走了一口棺材，是上面那个狭小墓室里的。同时他对我们解释道，这里的风水局不同一般，断桥就像一条吐出的舌头，而正对舌头的方向，就是真正的主棺椁存放之处。
由此我们很容易推测，当年到达桥对面寻找主棺椁的张家人，全都没有回来。
在爷爷笔记里曾记录着这样一句话：“江东一卦从来吉，八神四个一。江西一卦排龙位，八神四个二。江北一卦水来去，八神四个一。江南一卦察龙位，八神四个二。四方八神共一卦。”
在这里我用这句话简单来解释这个风水局的息位。
这句话里的江东和江西，只是中国古代地域划分的一个称谓